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，求之不得，七情六欲，勾心斗角，财色名位，水火刀兵，这许多才是真正的苦恼，尤其是贪瞋痴爱不得解脱。如果能够研究真理，得大智慧，得大觉悟，断除烦恼，得大自在，成佛作祖，超越常人，那才算是真正的快乐。所以...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html
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的遮蔽。我们的心镜，被七情六欲所覆，以致本来是光的明体，得不到明的作用，如同宝镜为尘垢所遮蔽一样。佛的修养，就是磨光刮垢，恢复本来的光明，得到无始的清净。我们的本体是同佛一样的，只要修养，心光就可显现...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080970437.html
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兄弟、朋友之 理 ，是合乎于自然中的 性 ；人品中的七情六欲之 性 ，也合乎自然中的 理.换句话说，作为当时统治阶级的世家大族，一方面要用儒家礼教去巩固以家族为基础的政治组织，维护封建的统治；一方面要以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182470716.html
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看破身心的执障。真可言： 故修行人最初立念，虽为生死，到头败阙者多，大抵病在何处？不在声色货利，不在七情六欲，只在当人一个臭躯壳子打不破，一点妄想心觑不透，便被生死魔所役。(《全集》，卷七，〈法语〉，...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090771325.html
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行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。
27、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动...
刘逢军
|养生|防病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
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如果一个人连念头都没有了，就只有一个灵明觉知，那么善恶是非，七情六欲，相马车乘，荣华富贵，寿夭穷通，四相八卦，阴阳五行，看相算命；法门名相，什么三十七道品，四谛十二因缘，唯识，中观，十地十行十回向，安...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
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来佛堂围炉团年！
烦恼 问：烦恼如何解决？ 答：烦恼的根本是无明，无明即事理不明，愚昧的意思。由于无明导致思想不正确，引起待人处事执著或偏见，内心产生七情六欲的烦恼。人生是在顺逆的环境...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
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他心中的虔诚和信仰，他慧命的神圣寄托之地……我宁愿作前者想！作为凡人的他，拥有人之七情六欲并未不当，这本为娑婆世间众生的特性，只要有化身驻世，概莫能外。只要我们认真读过《阿含》、《四分律》者，都从中...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
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他们对西藏的这些先人为主的观念，严重妨碍了他们与现实西藏的交往。说西藏人没有现代人的七情六欲，说西藏人从来就是一个精神的民族，说西藏是一个绿色和平的标本，这听起来不俗，但无助于现实西藏的进步。只有去掉...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
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那么这个“道”我们又该怎么看呢？我们应该认认真真地好好地反省一下自己的生命、自己的精神，看看它究竟是怎么一回事。当然生老病死是人的性，谁都不可能出离于此，七情六欲、酒色财气、喜怒哀乐等等都是性，...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html